60太岁神为什么没有殷郊 六十位太岁的首领是谁

天沁

殷郊是六十甲子太岁神的首领,他的身份和背景在道教和民间神话中有着丰富的记载。以下将详细探讨殷郊的身份、六十甲子太岁的组成以及殷郊与六十甲子太岁的关系。

60太岁神为什么没有殷郊 六十位太岁的首领是谁

殷郊的基本信息

身份:殷郊,讳郊,又称正将地司、掌管天星地曜统煞雷王都天百解太岁、都雷杀伐主帅,掌管地司荡凶院。

称号:殷郊被尊称为“正将地司太岁”、“地司荡凶院都雷杀伐主帅”和“神通莫测天尊”等。

居住地:殷郊居住在北帝的地司纠察司,这是一个负责监察人间事物的特殊地方。

殷郊的传说故事

出生背景:殷郊是纣王的儿子,出生时被包裹在一个肉球中,被纣王抛弃于郊外,后被申真人收养并授以道法。

学艺和成神:殷郊在申真人的指导下学得道法,后助周武王伐纣,表现出色,最终被封为值年岁君太岁之神。

形象和能力:殷郊的形象为三头六臂,手持金钟和黄钺,能够驱邪救难,祛除邪魅,奖善罚恶。

太岁神的组成

数量:六十甲子太岁神共有六十位,每位太岁神负责管理一年中的人间的吉凶祸福。

来源:这些太岁神的名称和形象大多来源于历史真人,他们在生前以清正廉洁、刚正不阿著称,深得民间尊敬与欢迎。

太岁神的职责

掌管祸福:每位太岁神负责管理自己值年期间的吉凶祸福,决定人们的命运。

民间信仰:在民间信仰中,太岁神被视为年中天子,掌管人世间一年的吉凶祸福,人们在其诞辰或本命年时会进行祭祀,以祈求平安。

殷郊的统领角色

统领六十甲子神:殷郊作为六十甲子太岁神的首领,统管所有太岁神,负责驱邪救难,祛除邪魅,奖善罚恶。

道教中的地位:在道教中,殷郊被视为地司九天游奕使、至德太岁、杀伐威权殷元帅,拥有很高的地位和神通。

殷郊的影响

民间信仰:殷郊在民间信仰中有着重要地位,特别是在本命年和犯太岁的年份,人们会祭祀殷郊,以求平安。

道教法事:在道教法事中,殷郊常被作为主神,参与禳关度煞、安宅谢土、禳解太岁等仪式。

殷郊是六十甲子太岁神的首领,他的身份和背景在道教和民间神话中有着丰富的记载。殷郊不仅是一位强大的神祇,还统管着六十位太岁神,负责掌管人间的吉凶祸福。他的形象和能力在民间信仰和道教法事中都有着重要的地位。

六十太岁神是根据道教的天干地支理论选出的,每十二年一个轮回,每年对应一位太岁神。这些太岁神都是历史上确有其人,因其功德无量而被敕封为神。以下是关于太岁神的相关信息:

太岁神的选拔标准

历史人物:六十太岁神都是华夏民族的优秀先祖,他们或为忠臣、孝子、救人性命、平寇有功等。

功德无量:这些人物因其大慈大悲、为国为民立下汗马功劳而被敕封为神。

敕封途径:太岁神可以通过被神明敕封、玉皇敕封、姜太公敕封、当朝天子敕封、百姓百口传颂而敕封、立庙祭祀享受香火成神、在阴间担任官职积累功德而被阴间敕封成神等多种途径成为神明。

太岁神的文化意义

道教信仰:太岁神在道教中占有重要地位,被认为是掌管人间祸福、祛除邪魅、奖善罚恶的主宰。

民间习俗:在中国传统文化中,人们相信太岁神能够影响人的命运,因此在太岁神轮值的年份,人们会进行拜太岁等习俗,以求平安顺利。

六十太岁神的选拔体现了道教对历史人物的尊崇和对道德功德的重视,同时也反映了民间对于命运和神灵的敬畏与祈求。

在道教信仰中,六十甲子太岁神是每年轮流值年的神祇,负责掌管人间一年的吉凶祸福。其中,确实有一些太岁神是历史真实存在的人物。以下是一些历史真实存在的太岁神:

甲子太岁金辨大将军:金辨,原名杨任,商纣时期的大夫,因进谏被挖去眼睛,后得道德真君救助,眼中长出手,手中长眼。

乙丑太岁陈材大将军:陈材,宋时人,正统丁卯举人,以膂力过人著称,曾在科举考场火灾中救出数十名考生。

丙寅太岁耿章大将军:耿章,明时人,山西巡抚耿如杞之子,因父被陷害而殉节,后出任曲沃知县,以刚正不阿著称。

丁卯太岁沈兴大将军:沈兴,明时人,洪武年间任建宁右卫指挥使司后所百户,以足智多谋、光明磊落著称。

戊辰太岁赵达大将军:赵达,三国时期人,精通计算之术,能预测飞蝗数量,后投身孙权。

己巳太岁郭灿大将军:郭灿,明时人,科考中举人,曾任直隶知府,以宽容和解著称。

庚午太岁王济大将军:王济,宋时人,曾任洪州知府兼江南路安抚使,以刚强正直著称。

辛未太岁李素大将军:李素,唐时人,曾任衢州剌史,以体察民生的用意著称。

壬申太岁刘旺大将军:刘旺,明时人,任都指挥使,以巩固边防著称。

癸酉太岁康志大将军:康志,唐时人,曾任平卢军节度使,以忠君爱国著称。

这些太岁神不仅在道教信仰中受到崇拜,他们的事迹也在民间广为流传,成为了中国传统文化中不可或缺的一部分。

关于60太岁神的传说,存在多个版本,主要包括以下几种:

太岁神的起源和职责

起源:太岁神源自古代中国民间的天体崇拜,与岁星(木星)有关。古人认为木星每十二个月运行一次,因此称为岁星或太岁。道教吸收了这一民间信仰,并提出了“本命”的说法,称凡本人的出生年在六十甲子的干支,叫本命元辰、本命年。

职责:太岁神掌管着一年中人们的吉凶祸福,负责驱邪救难,祛除邪魅,奖善罚恶,是一位主宰人间罪与福的重要神祇。

太岁神的版本差异

版本一:六十太岁神的名字和特征,如甲子金辨大将军、乙丑陈材大将军等,每个太岁神都有其特定的形象和职责。

版本二:太岁神与历史人物的关联,如殷郊元帅被尊为太岁统领,掌管六十甲子神。

太岁神的文化意义

文化意义:太岁神信仰体现了中国人对时间、命运和宇宙秩序的理解。通过祭祀太岁神,人们希望得到神灵的庇佑,消灾解厄,保佑平安。

太岁神的现代影响

现代影响:尽管太岁神信仰在现代社会有所淡化,但在一些地区和群体中仍然保持着影响力。特别是在本命年,许多人会选择拜太岁,以求得一年的平安顺利。

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