2025年农历虎年四月初五立夏出殡安葬是否适宜，需要综合考虑传统民俗、黄道吉日以及特定日期的宜忌等因素。
杨公忌日
2025年农历四月初五属于杨公忌日，这是唐代风水宗师杨筠松所定的十三个不宜进行重大活动的日子之一。在这些日子里，进行嫁娶、开业、搬家、破土、安葬等重大活动被认为是不吉利的。
杨公忌日的存在反映了古代人对自然规律和神秘力量的敬畏，虽然现代社会对这些传统习俗的遵循程度有所降低，但在一些地区，尤其是农村地区，这些忌日仍然有一定的影响力。从传统习俗的角度来看，四月初五不宜安葬。
四绝日
2025年立夏前一天（四月初四）是四绝日之一。四绝日指的是立春、立夏、立秋、立冬这四个节气的前一天，被认为是一年中气场交接最为动荡的日子，不宜进行重大活动。
四绝日的选择基于古代人对自然规律的观察，认为在这些日子里进行重大活动容易遭遇阻碍和不顺。虽然现代科学对此解释不同，但在传统信仰中，四绝日仍然被视为不宜安葬的日子。
四废日
2025年四月初五不在四废日之列，但四废日与四季中五行的休囚有关，春季木旺，金克木，因此春季的金属性日子（如庚申、辛酉日）被认为是四废日，不宜进行重大活动。
四废日的选择同样基于古代人对五行相克的理解，认为在这些日子里进行重大活动难以取得好效果。虽然四月初五不在四废日之列，但四废日的存在和影响仍需考虑。
立夏习俗
立夏是夏季的开始，有许多传统习俗，如迎夏、吃立夏蛋、秤人等。立夏节气的习俗反映了古代人对季节变化的重视和对丰收的祈愿。
立夏节气的习俗虽然与安葬无直接关系，但反映了立夏时节的文化意义和民俗信仰。这些习俗的存在表明，立夏时节在古代是一个重要的时间节点，不宜进行安葬。
黄道吉日
2025年农历四月初五对应的公历日期需要查询黄历来确定是否为宜安葬的日子。根据黄历，2025年农历四月初五并不在宜安葬的吉日之列。
黄道吉日的选择基于古代历法和风水学，虽然现代人对这些传统习俗的遵循程度有所降低，但在一些地区，尤其是农村地区，黄道吉日仍然有一定的影响力。从黄道吉日的角度来看，四月初五不宜安葬。
综合以上因素，2025年农历虎年四月初五立夏出殡安葬从传统民俗、黄道吉日以及特定日期的宜忌来看，是不适宜的。建议选择其他更为吉利的日子进行安葬。
以下是2025年农历虎年四月初五立夏出殡安葬的吉时推荐：
吉时推荐
上午：9:00-11:00
中午：11:00-13:00
下午：13:00-15:00
注意事项
天气状况：选择天气晴朗的日子进行安葬，避免雨天或大风天气，以确保仪式的顺利进行和逝者的安宁。
交通状况：提前规划好交通路线，确保在安葬当天能够准时到达墓地，避免因交通堵塞等原因延误时间。
准备工作：提前准备好所需的物品，如鲜花、纸钱、棺木等，并安排好参与安葬的人员，确保每个人都知道自己的职责和任务。
立夏时节的传统习俗丰富多彩，反映了人们对丰收、健康和美好生活的向往。以下是一些主要的立夏习俗：
迎夏仪式
古代帝王会在立夏这天率文武百官到京城南郊举行迎夏仪式，表达对丰收的祈愿。君臣一律穿朱色礼服，配朱色玉佩，连马匹、车旗都要朱红色的，以表达对丰收的祈求和美好愿望。
斗蛋游戏
立夏中午，家家户户煮好囫囵蛋（鸡蛋带壳清煮，不能破损），用冷水浸上数分钟之后再套上早已编织好的丝网袋，挂于孩子颈上。孩子们便三五成群，进行斗蛋游戏。蛋分两端，尖者为头，圆者为尾。斗蛋时蛋头斗蛋头，蛋尾击蛋尾。一个一个斗过去，破者认输，最后分出高低。
称人
立夏吃罢中饭还有秤人的习俗。人们在村口或台门里挂起一杆大木秤，秤钩悬一根凳子，大家轮流坐到凳子上面秤人。司秤人一面打秤花，一面讲着吉利话。秤老人要说“秤花八十七，活到九十一。”秤姑娘说“一百零五斤，员外人家找上门。勿肯勿肯偏勿肯，状元公子有缘分。”秤小孩则说“秤花一打二十三，小官人长大会出山。七品县官勿犯难，三公九卿也好攀。”。
吃立夏蛋
立夏吃蛋的习俗由来已久。俗话说：“立夏吃了蛋，热天不疰夏。”相传从立夏这一天起，天气晴暖并渐渐炎热起来，许多人特别是小孩子会有身体疲劳四肢无力的感觉，食欲减退逐渐消瘦，称之为“疰夏”。女娲娘娘告诉百姓，每年立夏之日，小孩子的胸前挂上煮熟的鸡鸭鹅蛋，可避免疰夏。
立夏饭
立夏这一天，按照中国人的传统习俗，要变着花样吃各种饭，乌米饭、豌豆糯米饭……用红豆、黄豆等五颜六色的豆类混上米蒸熟后食用，称为立夏饭，也叫五色饭。寓意五谷丰登和生活美满。
尝新
很多地方有“立夏尝鲜”之俗。人们品尝时令食物，以求健康吉祥。例如，苏州有“立夏见三新”之谚，三新指新熟的樱桃、青梅、麦子。
喝立夏粥
我国古时每年“立夏”节气，民间形成了吃粥、挂蛋等习俗。民间传说立夏这天喝立夏粥可保一年平平安安、无病无灾。
立夏羹
湖南长沙在立夏这天，会吃用糯米粉拌鼠曲草做成的汤丸，名为“立夏羹”。民谚云“吃了立夏羹，麻石踩成坑”，意喻力大无比，身轻如燕。
立夏茶
我国江西、扬州等地有立夏饮茶的习俗。夏天酷暑炎热，经常喝茶，尤其是偏凉性的绿茶，可以让暑气顿消，起到清热解暑、利尿排毒的作用。
出殡安葬时需要准备的物品包括以下几个方面：
遗体处理相关用品
寿衣：通常为单数，如五领三腰，材质多为纯棉，颜色以深色为主。
寿帽：根据逝者性别和喜好选择，如清朝官帽、古代文人巾帽等。
寿鞋、寿袜：款式和颜色与寿衣相匹配，寿袜一般为白色或浅色。
蒙脸布：用于盖在逝者脸上，通常为白色或黄色。
遮脸纸：印有简单图案或经文的黄色或白色纸，用于盖在逝者脸上。
绑身带：用于将逝者的身体捆扎好，一般为白色或红色布带。
随葬品
金银首饰：如金戒指、金项链、银手镯等，寓意财富和地位的延续。
玉器：如玉佩、玉镯、玉坠等，有辟邪保平安的寓意。
陶瓷器皿：如瓷碗、瓷瓶、瓷罐等，象征生活富足。
生活用品：如梳子、镜子、扇子、烟斗、针线盒等，表示逝者在另一个世界也能过上正常的生活。
食物：如馒头、饺子、水果、点心等，寓意逝者不愁吃喝。
钱币：包括和，有冥币和真币之分，寓意逝者在阴间有财富可用。
书籍、文具：如果逝者生前喜欢读书或从事文化工作，可以放置一些书籍、毛笔、砚台等。
照片：放置逝者生前喜欢的照片，让逝者在另一个世界也能留下美好的回忆。
宠物：在一些特殊情况下，如果逝者生前非常喜欢宠物，经过特殊处理后，也可以将宠物的标本或毛发等放在墓穴中。
祭祀用品
香烛：包括线香、盘香、蜡烛等，用于祭祀时点燃，表达对逝者的思念之情。
纸钱、元宝：有各种形状和大小，是祭祀时焚烧的冥币，寓意给逝者在阴间使用。
白酒、酒杯：供奉在墓前，一敬天、二敬地、三敬祖先。
供品：水果、点心等，安葬完成后供奉在墓上，后辈可在临走前将供品带走，寓意祀福。
鲜花：摆放在墓前寄托哀思。
其他物品
骨灰盒：用于盛放逝者的骨灰，材质多样，如小黑檀木、条纹乌木、酸枝木、紫檀木和花梨木等。
防潮盒：防止骨灰盒受损，摆放祭品等。
灵位牌：将故者姓氏雕刻，随骨灰一同安葬于地下。
元宝：置于墓穴四角，意为镇宅，主财。
石狮、石鼎炉、童男童女：用于镇宅护院和象征尊严、地位。
三牲、五果盘、七星钱：传统供品，用于供奉先人。
红筷子、红布：用于包骨灰盒和墓碑，寓意连心桥和盖房上梁系红绳。
鞭炮：取骨灰时放一挂，安葬结束后放二挂。