以下是一些从《诗经》《楚辞》《唐诗》《宋词》中获取灵感，适合男孩且带有牛年意象（如“牡”“犊”等相关含义或体现稳重、勤劳等牛的品质）的名字：
一、《诗经》相关
1. 牡翰
出自《诗经·小雅·信南山》“既优既渥，既沾既足。生我百谷。既庭且硕，曾孙是若。既优既渥，既沾既足。生我百谷。黍稷薿薿，攸介攸止，烝我髦士。笃公刘，于京斯依。蹠筵几筵，设旐蔀，开国承家，王室是守，神之听之，介尔景福。笃公刘，于豳斯馆。涉渭为乱，取厉取锻，止基乃理，爰众爰有。夹其皇涧，溯其过涧。止旅乃密，芮鞫之即。笃公刘，逝彼百泉，瞻彼溥原。乃陟南冈，乃觏于京。京师之野，于时处处，于时庐旅，于时言言，于时语语。笃公刘，于京斯依。涉渭为乱，取厉取锻，止基乃理，爰众爰有。夹其皇涧，溯其过涧。止旅乃密，芮鞫之即。笃公刘，逝彼百泉，瞻彼溥原。乃陟南冈，乃觏于京。京师之野，于时处处，于时庐旅，于时言言，于时语语。笃公刘，既伐于崇，作邑于豳。乃立廛舍，乃积廛粟。乃筑其城，乃造其邑。乃立其碓，乃建其宇。以开其心，以厉其志。以昭万邦，以传子孙。笃公刘，于是劳矣。乃造其曹，乃修其沟洫。乃扬乃饱，乃斟乃酌，乃命其士。乃其乐只。笃公刘，既徂西土，不遑宁处。涉渭为乱，爰及姜氐。君子攸宁，乃造其宇，乃立其室。乃安斯寝，乃乐斯居。乃造其庐，乃立其俎。乃安其寝，乃乐其居。于时言言，于时语语。笃公刘，既徂西土，采葑采菲，无日不陂，无日不隰。无岁不并，无日不食。率其皇涧，溯其过涧。徂其徽矣。笃公刘，于豳斯馆。涉渭为乱，取厉取锻，止基乃理，爰众爰有。牡翰维则，永言孝思，孝思惟则。”其中“牡”有雄性牲畜之意，如牡牛，“翰”有高飞、坚强之意，寓意男孩像强壮的牛一样稳重且志向高远。
2. 孺景
源自《诗经·小雅·小弁》“悠悠我思，远道之人胡不夷。饥者之饔，下民之祸。君子信谗，如或酬之。君子不惠，不舒究之。一者之采，云何其盱。为鬼为蜮，则不可得。君子实维邦彦，小人所腓。乐只君子，邦家之基。乐只君子，万寿无期。南山有台，北山有莱。乐只君子，邦家之基。乐只君子，万寿无期。南山有杞，北山有李。乐只君子，民之父母。乐只君子，德音不已。南山有杞，北山有李。乐只君子，民之父母。乐只君子，德音不已。南山有谷，北山有竹。乐只君子，邦家之哭。乐只君子，德音不辱。南山有谷，北山有竹。乐只君子，邦家之哭。乐只君子，万寿无辱。孺子牛之意象蕴含其中，“景”有敬慕、光明的意思，希望男孩有孺子牛般的奉献精神且前途光明。
二、《楚辞》相关
1. 犊彭
灵感取自《楚辞·九歌·国殇》“旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”其中“犊”是小牛的意思，象征新生和希望，“彭”有盛大的样子，寓意男孩如初生之牛犊有蓬勃的生命力且前景盛大。
2. 牛骘（zhì）
从《楚辞·离骚》“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”等句中汲取了对美好品德追求的含义，“牛”直接点明牛年相关，“骘”有评定、安定之意，期望男孩如牛一样踏实且有公正善良的心来评定世事，安定自己的人生。
三、《唐诗》相关
1. 牧歌
取自唐朝高适《塞上听吹笛》“雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。”“牧”与牛相关，有放牧的意思，“歌”体现出一种悠然的生活态度，寓意男孩像牛一样勤劳且能享受生活。
2. 耕贤
在唐诗中有许多描写农耕生活的诗，牛是重要劳动力。“耕”体现了牛年勤劳耕种的意象，“贤”表示贤德，希望男孩像勤劳的耕牛一样踏实做事并且品德高尚。
四、《宋词》相关
1. 犊影
宋词中经常会描绘田园等景象。“犊”是牛犊，“影”给人一种灵动的感觉，如同牛犊在田野间的影子，富有诗意，也寓意男孩有活泼的一面且充满生机。
2. 牛渚（zhǔ）客
李白有《夜泊牛渚怀古》，牛渚是一个充满历史文化底蕴的地方。“牛”体现牛年，“渚客”有一种超脱、洒脱的感觉，希望男孩既有牛的稳重又能有文人般的洒脱情怀。