侗族信仰文化丰富多彩，融合了原始宗教、祖先崇拜、自然崇拜等多种信仰体系。以下将详细介绍侗族信仰的主要内容和特点。
多神信仰体系
侗族信奉多神，崇拜的对象包括山神、土地神、水神、井神、树神、石神、火神、雷神等。这些神灵被认为掌管着自然界的各个方面，能够影响人们的生活和生产。
在南部地区，侗族特别崇拜女性神，称为“萨”，意为祖母。这些女神包括镇守桥头的女神、传播天花的女神、坐守山坳的女神等。
萨岁神
“萨岁”是侗族信仰中至高无上的女神，被认为是创立村寨的始祖母，能够主宰一切，保境安民，使六畜兴旺，村寨平安。
萨岁神的崇拜反映了侗族人对祖先的敬仰和对自然力量的敬畏，体现了侗族社会的母系文化和生育崇拜。
祖先祭祀
侗族人民相信人死后灵魂会回到祖先住的地方，因此地崇拜祖先。祭祀祖先的活动在侗族的日常生活中非常重要，尤其是在重要的节日和祭祀日。
祭祀祖先的方式包括献祭、祈祷和唱祭祀歌等。每年新春和农历初一、十五，侗寨都会举行盛大的祭典，全寨男女身穿盛装，在萨坛前踩歌堂，吟唱《萨之歌》，歌颂萨的功德，祈求萨的保佑。
祖先与自然的联系
侗族的祖先崇拜与自然崇拜紧密相连。他们认为祖先的灵魂与自然界的神灵相通，通过祭祀祖先，可以祈求自然界的庇佑和平安。这种信仰体现了侗族人对自然的敬畏和对生命的尊重。
自然物灵的崇拜
侗族信仰中，自然界各种物类和自然现象都有神灵主宰，如龙凤花鸟、山川河流、古树巨石、桥梁水井等。这些神灵被认为能够驱邪除害，保佑人们的生产和生活。
例如，侗族村寨周围的古树常被贴满钱纸，插满香火，被视为风水树或保寨树，祈求其保佑。
自然现象的解释
侗族人认为，自然界的一切都有神灵，如果冒犯了天神，就会遭到惩罚，导致自然灾害如泥石流、疾病、干旱等。这种信仰反映了侗族人对自然的恐惧与敬畏，同时也体现了他们对自然规律的认知。
现代社会的信仰实践
虽然现代社会中，侗族的宗教信仰仍然占据重要地位，但也受到了一些现代因素的影响。例如，一些侗族村寨开始接受现代科技和教育，信仰方式也逐渐现代化。
侗族的传统信仰和文化仍然被传承和发扬，特别是在节庆和日常生活中，信仰活动依然是侗族文化的重要组成部分。
信仰与生态
侗族的宗教信仰中蕴含着丰富的生态观念，强调人与自然的和谐共生。这种观念在现代社会中具有重要的启示意义，有助于促进生态文明建设。
例如，侗族的生态意识和环保习俗在现代社会中得到了广泛的认可和应用，成为侗族文化对外传播的重要名片。
侗族信仰文化丰富多彩，融合了多神教、祖先崇拜和自然崇拜等多种信仰体系。这些信仰不仅反映了侗族人对自然和祖先的敬畏，也体现了他们对生命的尊重和对和谐生活的追求。在现代社会中，侗族的信仰文化仍然具有重要的传承意义，并对现代生态文明建设提供了宝贵的启示。
侗族信仰的主要宗教包括原始宗教、佛教和道教。
侗族信仰中的禁忌主要包括：
1. 生活禁忌：忌对着太阳、月亮小便；太阳将落山时忌见到人打桩；忌天火（大流星）掉进寨；忌鸡早啼、牛夜叫；忌在野外碰见兽类及蛇等动物的尸首。
2. 饮食禁忌：不可坐在门坎上吃饭，忌讳看别人吃东西；正月初一不生火；祭祀期间不许外人入寨；丧期孝子忌荤吃素，但鱼虾不限。
3. 婚嫁禁忌：忌同姓结婚；忌讳新娘穿白色衣服；忌讳新婚夫妇在婚后三年内参加他人的婚礼；忌讳新娘在出嫁前夜剪指甲或者梳头发。
4. 丧葬禁忌：正常死亡的成年人可以埋入祖上的坟山，非正常死亡的人或未成年人夭折则埋于僻静的荒野。
5. 对动物的禁忌：禁忌狗、猫、鸡、鸭、鹅、鹰、鸽子等动物，认为这些动物会给人们带来不祥之事，因此禁止食用或触碰这些动物。
侗族信仰的起源时间可以追溯到侗族的形成时期，大约在秦汉时期。侗族信仰多神，崇拜自然物和祖先，这种信仰体系在侗族的历史发展中逐渐形成并传承至今。