京族是中国人口较少的少数民族之一，主要分布在广西壮族自治区防城港市。京族的宗教信仰体系具有多元性和独特性，融合了道教、佛教、巫术等多种信仰。以下是对京族宗教信仰的详细介绍。
多神信仰
京族信仰多神，信奉的神灵大多来源于自然宗教、道教和佛教。京族地区有灵光禅寺，供奉观音菩萨；有三婆庙，供奉观音老母、柳行公主和德昭婆；有伏波庙，供奉汉朝伏波将军马援。
这种多神信仰反映了京族人民对自然现象和神秘力量的敬畏，同时也体现了他们文化的多元性和包容性。
道教的影响
京族人大多信奉道教，道教与京族的生产活动，尤其是渔业生产关系十分密切。道教的正一派和茅山派在京族中都有影响。道教的信仰和实践在京族社会中占据重要地位，特别是在驱鬼避邪、祈求平安的仪式中。道教的教义和仪式已经成为京族文化的一部分。
佛教和巫术
京族的宗教信仰中也混杂了一些佛教和巫术的成分。佛教的影响主要体现在一些寺庙的供奉对象和信仰习俗上，而巫术则在京族的渔业生产和日常生活中有重要作用。佛教和巫术的融入使得京族的宗教信仰更加丰富和复杂，反映了京族在面对自然和社会挑战时的灵活性和适应性。
海神信仰
京族的海神信仰是海洋崇拜和信仰最直接的体现。著名的海神包括“镇海大王”，其故事讲述了仙人用滚烫的南瓜烫死蜈蚣精，化作了京族的三个岛屿。海神信仰反映了京族人民对海洋的敬畏和对自然灾害的恐惧，同时也体现了他们的英雄崇拜和对美好生活的向往。
英雄人物
京族的神话传说中有许多民族英雄，如反帝英雄杜光辉，他在抗击法国侵略时表现出色，其事迹被传颂为民族英雄。这些英雄人物的故事不仅是京族民间文学的重要组成部分，也是京族民族精神和文化自信的体现。
哈节
哈节是京族最隆重的传统节日，主要内容是祭神、祭祖、乡饮和唱歌。哈节在京族的“哈亭”中举行，具有浓厚的宗教和文化色彩。哈节不仅是京族祭祀神灵的重要节日，也是他们团聚、娱乐和交流的重要场合，体现了京族的宗教信仰和社会文化。
其他节日
京族还过春节、清明节、端午节、中元节和中秋节等传统节日，这些节日的庆祝方式和内容丰富多彩。这些节日不仅丰富了京族的文化生活，也促进了族群的凝聚力和文化交流。
京族的宗教信仰体系具有多元性和独特性，融合了道教、佛教、巫术等多种信仰。神话传说和节日庆典是京族宗教信仰的重要组成部分，体现了京族人民对自然和社会的敬畏和适应。通过对京族宗教信仰的深入了解，可以更好地理解京族的文化传统和社会生活。
京族的主要传统节日包括：
1. 哈节：这是京族最隆重和最盛大的传统节日，通常在农历六月初十（澫尾、巫头两岛）、八月初十（山心岛）或正月十五（红坎村）举行。哈节期间，京族人会举行盛大的祭祀仪式，祈求海神保佑渔民平安出海、满载而归。还会举办歌舞表演、民族体育竞赛等活动。
2. 春节：京族人过春节时，除夕夜家家都要做好年饭，年初一早餐不吃荤不喝酒，只吃糖粥、粽粑和白薯干。春节期间，全村人会到哈亭祭拜祖先，燃放爆竹，然后分别回家拜祭祖先。
3. 中元节：京族在七月十五过中元节，节日当天早上煮糯饭和糯米糖粥供拜祖先，中午宰鸡杀鸭煮猪肉等供拜祖先，然后大家进餐饮酒。
4. 食新米节：京族人在农历十月初十收了新谷后，要祭田头公，酬谢他保佑禾苗丰收。各家煮新米饭供奉“田头公”和祖宗，然后全家吃新米饭。
京族的宗教信仰具有以下特点：
1. 多神信仰：京族信仰多神，神灵大多来源于自然宗教、道教和佛教。这体现了京族信仰习俗的多元格局。
2. 与海洋相关的神灵：由于京族生活在海边，他们信奉的神灵与海洋密切相关，如镇海大王、海龙王、海公、海婆等，祈求神灵保佑出海平安和渔业丰收。
3. 祖先崇拜：京族崇拜祖先，逢年过节都要进行敬神祭祖活动，如哈节时，男子需置备祭品到哈亭祭祀，才能被允许参加唱哈节的入席活动。
4. 禁忌与习俗：京族的禁忌与日常生活和生产劳作密切相关，如忌讳在船上把饭碗反扣，忌讳人从鱼网上跨过等，这些禁忌反映了京族人对自然和神灵的敬畏。
5. 信仰：少数京族人信仰，主要分布在恒望、竹山、楠木等村，教堂内有司铎、修女主持教务，信教群众在教堂里念经祈祷，信奉上帝。
京族与汉族的宗教信仰在某些方面存在共同点，但也存在显著的区别。以下是关于两者宗教信仰的异同点：
共同点
多神信仰：京族和汉族都信仰多神，信奉的神灵大多来源于自然宗教、道教和佛教。
祖先崇拜：两个民族都有崇拜祖先的传统，认为祖先的灵魂能够保佑家族的平安和繁荣。
重要节日：京族和汉族都重视春节、中元节等传统节日，这些节日通常与祭祀祖先和神灵有关。
不同点
宗教信仰的侧重点：京族由于生活在海洋环境中，因此对海洋相关的神灵如镇海大王、海龙王等有着特别的崇拜，而汉族的信仰则更多地与农业生产和日常生活相关。
的影响：在京族中，有一部分人信仰，这在汉族中相对较少见。
祭祀活动的形式：京族在祭祀活动中通常会进行更为复杂的仪式，如“唱哈节”等，这些活动不仅是对神灵的祭拜，也是京族文化的重要组成部分。